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，既亡，化为巨蟒，入后宫通梦于帝。帝制《慈悲道场忏法·十卷》，请僧令忏礼。夫人化为天人，在空中谢帝而去。”据《南史·梁武德郗皇后传》曰：“后酷妒忌，及终，化为龙入于后宫，通梦于帝，或见形，光彩照灼。...
张守群
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/07171890264.html
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《释氏稽古略》卷二载，梁武帝夫人郗氏性酷妒忌，死后化为巨蟒，入后宫通梦于帝，帝乃请僧制慈悲道场忏法行拜忏礼，夫人遂化为天人，在空中谢帝而去。以此忏为梁武帝敕僧所制，故称《梁皇忏》。
□梁武帝所...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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分布其间。过去，无数的印度虎、豹、狗熊、独角犀、食人鳄、巨蟒、毒蛇以及虐疾曾把这里变成无人区，只有皇家狩猎队和西方探险家经常乘着数十头大象来此捕猎。遭射杀的老虎被成排悬挂在树上，犹如兽皮批发市场，当年...
凌海成
|佛学论文|因明|五明|
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心上，象一条巨蟒缠住庄子的思辨。禅从始至终其流序其归宿就是把心从物的污染之中解脱出来，把自我从自然的压抑之下超越出来。解脱超越就是开悟。什么是开悟？开悟就是“识自本心，见自本性”...
姜超
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07070248914.html
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。正是由于父母恩深广大，为人子女若不孝养父母就会遭受剧苦重报。据《南史》“梁武德郗皇后传”记载，梁武帝为超度郗氏夫人而修制了《梁皇忏》忏法。武帝夫人郗氏性酷妒，死后化作巨蟒，...
体恒法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07562254049.html
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。在南方，至肖梁时观音信仰也已形成，史载梁武帝曾修观音忏法，救后妃死为巨蟒。可见，观世音崇拜和信仰早于东晋十六国时期便已在中国流行起来，但这时的信仰尚无专门的道场。 隋唐两代是中国佛教发展的鼎盛时期...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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光明、和谐，就不怕你，也不会害你。
在唐朝有位不空法师，有次经过北邙山，山上有条巨蟒，非常大，上山的樵夫曾经看到过很多次。不空法师见到它，为它授三皈五戒，并且告诉这条蛇：“你因为嗔心太...
惟觉老和尚
惟觉|菩萨行
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已有的幻象，由于心念的平息，也能归于止灭。譬如黑夜走暗路，看到地上的粗绳，以为是巨蟒蟠踞；听到树上沙沙的响声，以为是鬼魅哀号。古人说：“心不在焉，则视而不见，听而不闻。”如果能够去除心中的疑惧，一切事...
星云法师
|星云|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1902216106.html
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美麗，卻嫉妒心強，又誹謗三寶，年青時即已死去，墮為巨蟒，因此托夢給梁武帝請求超度，因此梁武帝依據佛經著成十卷懺法（俗稱《梁皇寶懺》，這種梁皇懺法直至今天仍盛行不衰）。又在造完水陸大齋的儀軌後，梁武帝手...
索達吉堪布著
|佛学论文|因明|五明|
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别人超拔。元代僧人觉岸所著《释氏稽古略》卷二载有这样一则故事： 梁帝(指梁武帝萧衍)初为雍州剌史时，夫人郗氏性酷妒，既亡，至是化为巨蟒入后宫，通梦于帝求拯拔。帝阅佛经为制《慈悲道场忏法》十卷，请...
刘振东/吴海勇
|佛学论文|因明|五明|
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